¿Feminismo y salud mental?: Miradas críticas y propositivas

01/12/2022
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Feminismo y salud mental, dos temas interconectados que han sido criticados desde la epistemología crítica. Lo que ha llevado a la creación de una ética feminista, la cual defiende los valores y promueve la igualdad.

Producción de conocimiento

[11:44] “Estos desarrollos que han venido generando las epistemologías críticas, como la mirada al feminismo y salud mental, surgen en la década del 60″.
“Hace bastante tiempo que se vienen haciendo estas críticas acerca de los procesos de producción de conocimiento, entonces desde ahí con este trabajo varias de estas autoras qué es lo que nos han dicho: toda producción de conocimiento está cruzada siempre por valores y por intereses porque toda producción de conocimiento es situada y por lo tanto responde a valores e intereses no solo de las personas sino que de comunidades científicas dentro de entidades financieras de todo este registro tejido que está detrás de lo que está produciendo determinados saberes o determinados conocimientos”.

Conocimiento y poder

[12:25] “Se hace un examen riguroso entonces en torno a esta relación entre el conocimiento y el poder, Diana Mafia, por ejemplo, que es una académica argentina dice que la tan aclamada objetividad dentro de los estudios tradicionales es una pretensión ficticia porque siempre esta producción de saber va a estarligada con redes que van a ser de dominación y de exclusión”.
[12:56] “No hay posibilidad de hacer un truco de vino y de observar la realidad de ninguna parte, siempre quien observa, quien está detrás de procesos de producción de conocimientos se sitúa y está entonces determinada por cuestiones que tienen que ver con el género, con la raza, con la clase, con aquello que se busca o se persigue desentrañar y por lo tanto, siempre estamos frente a una ciencia que refleja maneras de pensar, de observar la realidad, generalmente es la de aquellos grupos que son más favorecidos y esto que significa que representa intereses y valores de hombres blancos y de clases privilegiadas”.

Feminismo y salud mental: conceptos

Salud mental

[18:34] “La salud mental, nos dicen estos autores, comentan que en la idea de salud mental se mezclan muchos discursos y que puede ir de una cuestión muy inespecífica de sentirte cansado/a/e hasta experiencias de personas que tienen una larga historia con el sistema institucional sanitario por lo tanto, no está hablando de que generalmente se engloban estas cuestiones como bien amplias dentro de este concepto”.
[19:23] “Estamos ante una cultura de la salud mental que está llena de ideas que son científicas, no científicas”.
“Donde influencias como medios de comunicación, la psiquiatría, la psicología, las redes sociales y generalmente una psiquiatría, una psicología que no es crítica, no hay una perspectiva política detrás de esta idea hegemónica de salud mental y la razón de esta idea de salud mental hegemónica es el consenso social”.

Ética feminista

[35:02] “Una de las invitaciones de la epistemología feminista de los estudios críticos de la ética feminista es considerar otras materialidades, considerar otras formas, otros espacios de encuentro”.
[35:43] “Cuerpos, afectos y experiencias, en el fondo es una forma de resumir cuál es la invitación de la ética feminista y una ética que no se plasma y que no se levanta porque si no más, sino que tiene una intención muy clara y muy concreta que es la emancipación”.
[37:02] “Ética es un juicio de apreciación aplicado a la distinción entre bien y mal, hay una propuesta ahí como de revisar qué es lo bueno y qué es lo malo, y otro elemento que trae Maritza Montero es que la ética busca aceptar a la otredad distinta en un plano de igualdad y aceptación y no en la semejanza o en la complementariedad, no se busca en el fondo lo que te complemente, sino que aceptarlo tal y como es”.

¿Ética o moral?

[37:27] “La ética es distinta a la moral porque la moral son las normas, son las costumbres que definen el modo de hacer y de cómo nos vamos comportando según cada contexto determinado”.
“Por eso al principio les preguntaba dónde viven, dónde habitan, cuál es el territorio en el que habitan, porque desde una perspectiva epistemológica y ética desde los feminismos, es muy importante generar conocimiento situado”.
[37:50] “La ética supone una reflexión de la cual se derivan los mandamientos específicos de cada persona deberá implementar en su conducta cotidiana pero además supone una concepción de mundo, de sociedad, del yo, del otro, así como de las formas consideradas como correctas y deseables para cada sociedad; el bien y el mal”.

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La sexualidad humana constituye una dimensión fundamental del bienestar psicológico, corporal y relacional a lo largo del ciclo vital, y se expresa de manera dinámica en función de variables biológicas, emocionales, vinculares y socioculturales. Desde una perspectiva contemporánea, el bienestar sexual no se limita a la ausencia de disfunciones, sino que se relaciona con la posibilidad de vivir la sexualidad de forma consciente, satisfactoria, segura y coherente con los propios valores, deseos y contextos de vida. En la práctica clínica, las dificultades o inquietudes sexuales suelen aparecer de manera transversal a múltiples motivos de consulta —ya sea de forma explícita o implícita— y se asocian frecuentemente a guiones sexuales internalizados, creencias limitantes, experiencias relacionales previas, ansiedad de desempeño, historia corporal y dinámicas de pareja, más que a causas exclusivamente orgánicas. En este contexto, el counseling y el coaching sexológico se comprenden como enfoques de acompañamiento focalizado que permiten integrar la sexualidad en la consulta clínica desde una perspectiva no patologizante, ética y orientada al bienestar. Estos dispositivos facilitan la apertura del diálogo sobre sexualidad, la comprensión de los procesos que sostienen el deseo, la excitación y el placer, y la resignificación de guiones eróticos que impactan la vivencia sexual individual y relacional. Asimismo, promueven el desarrollo de agencia sexual y la toma de decisiones informadas, considerando la diversidad corporal, de género y de trayectorias eróticas. En el trabajo con parejas, la sexualidad se entiende como una construcción compartida y en constante transformación, donde la comunicación íntima, la negociación de acuerdos y el cuidado del vínculo erótico resultan elementos centrales para el bienestar relacional.
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La Escala Wechsler de Inteligencia para Niños, Quinta Edición, versión mexicana (WISC-V MX) es una prueba psicométrica estandarizada que permite evaluar el funcionamiento intelectual de niños, niñas y adolescentes entre los 6 y los 16 años con 11 meses, utilizando baremos construidos específicamente para la población mexicana. Su aplicación exige formación profesional especializada, dado que combina tareas verbales, visoespaciales, de memoria de trabajo y velocidad de procesamiento, cuyas puntuaciones deben interpretarse en conjunto con la observación clínica y el análisis cualitativo del desempeño. Esto permite identificar patrones de fortaleza, vulnerabilidad y funcionamiento cognitivo general dentro de un marco culturalmente pertinente. En este curso aprenderás los fundamentos teóricos y prácticos necesarios para administrar, corregir e interpretar el WISC-V MX con precisión y criterio clínico. Se profundizará en la teoría CHC como base conceptual del instrumento, la administración de sus 15 subpruebas, el uso de la plataforma digital de TEA Ediciones, la interpretación del CIT, de los índices primarios y secundarios, y del análisis de proceso. Además, se revisarán casos reales, se discutirán perfiles cognitivos frecuentes en el contexto mexicano y se entregarán lineamientos para la elaboración de informes profesionales que integren datos psicométricos, observaciones conductuales y recomendaciones aplicables al ámbito clínico, psicopedagógico y educativo.
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